Thiruchendur
Tiruchendur: Sri Subramanya Swami Devashtanam
A hat Murugának szentelt templom közül az egyik, a tengerparton fekvő Arulmigu Subramanya Swami, Tiruchendur (Tirucsendur) mellett, mely különös jelentőséggel bír Muruga vonatkozásában. 50 méteres tornya, 2000 éves, ha nem régebbi múltra tekint vissza. Ezt olyan írások is igazolják, mint a Purananooru, Silappadikaram, Tirumurugatrupadai, Adi Sankarar Sri Subramanya Bhjangam, Kanda Puranam, Tiruppukazh, Tiruchendur Pillai Tamil, stb.
Mint az egyike a legfontosabb spirituális központoknak, nagyon régóta különös vonzerővel bír a hinduk számára. A Tirumurgatrupadai-ban, a klasszikus, harmadik századbeli írásban, Nakkirar, mint az Úr Muruga egyik legnagyszerűbb híve, említi meg, hogy tamil földön hat jelentős pont van, mely közül a második Tiruchendur. Az az egyetlen olyan templom a Murugának szentelt templomok közül, mely a tengerparton fekszik. Az Ő szentélyei mind hegyek között vagy erdőben fekszenek, mivel az Úr Muruga számára inkább ezek a helyek kedvesek. Ez az eltérés a dévák felszabadításának szent küldetéséből ered, amikor Szurapadmát elpusztította, aki aszuráival a Veera Mahendram nevű tengeri erődben tanyázott. A tamilok azóta mindig itt tartják éves fesztiváljukat, a Skanda Shasti-t.
Állítólag itt táborozott le az Úr Muruga, miután legyőzte az aszurákat, hogy Sívának hódoljon a Mayan-szentélynél, melyet Neki építettek. A Kanda Madana Parvata nevű vörös szikla szolgáltatta az építmény alapját, mely a tengerparton feküdt. Építettek e mellé egy magasztos gopuramot is. A szikla egyik részébe pedig egy Szubramanja-szentélyt fúrtak. A vörös homokkövet tovább faragták és elhordták, hogy több hely legyen. Ezután a második és a harmadik prahárát is kialakították a sziklában. A Pandja- és a Cséra-vazallusok építették utána tovább a templomot. A legelső Udaya Marthanda Kattalai-t Travancore Samasthanam Marthandavarma Maharádzsája adományozta minden reggel, a többi a nap kilenc aradhanajakor következett.
Ahogy múlt az idő, a tenger és a sós levegő kikezdte az építményt és az újítások által az építmény kezdte elveszíteni eredeti formáját. A nemeslelkű szanjászin, Mauna Swami kezdte meg a renoválást, majd őt követte másik kettő, Kasi Swami és Arumuga Swami. A munkálatok 72 éven keresztül folytatódtak. A templomot 1941-ben újították fel, hogy annak minden részlete visszanyerje eredeti formáját és ekkor mutatták be a kumbhabhishekamot. A templom és a kilenc emeletes gopuram a tengerparton a tájkép része lett, mely már 15 kilométerről látszik. Tirucsendurban, Muruga társulása rendkívül jelentős. Tirucsendur a győzelem szent és virágzó városa lett, mely Thiruchen-Chendilor néven is ismeretes a tamil klasszikusoknál. A Vasanta Mandapam egy nemes építménye ennek, mely 120 oszlopos verandájával áll e helyen. Az Ananda Vilas Mandapa méltóságteljesen áll egy homoktöltésen, kilátással a tengerre. Ez egy fekete gránitból készült 16 pilléres mandapam. A Shanmuka Vilasam egy gyönyörű építmény, mely bonyolult oszlop- és pillérrendszeren áll, sok épületével.
Ennek főbejárata az első templomba nyílik, melyet Sivli Mandapamnak neveznek. Az északi templomban pedig egy Úr Ventakesha Visnu-szentély áll. Dél-Indiában gyakran találunk Visnu-szentélyt a saiva templomokban. Ez a Visnu-szentély kőből lett kivájva.
Ennek a hatalmas templomnak a központi szentélye Subramaniam, Senthil Ura. A Mela Gopuram temploma, kilenc emeletes, tetején a sztúpák száma is kilenc. Ez a kilences együttállás általános szabály a hasonló templomoknál. Állítólag, 350 évvel ezelőtt építette Desikamoorthy Swami ezt a templomot. A hatodiktól a kilencedik emeletig gyönyörű freskókkal van díszítve.
A fő szentély északi, tenger felőli része kicsit túllóg, így egy kis rész el lett távolítva belőle és egy festői szépségű barlangot véstek bele. Ez a híres Valli Barlangja. Két forma áll itt, az egyik Valli, a másik Dattatreya. Egy klán királyának vadászai üldözték a szárnyaló Vallit és Murugát és ezen a helyen ütköztek meg, de az isteni pár kegyelmet gyakorolt üldözőin. A barlang falát Nambi Rajan festette be.
A tengerpart mozgó homokdűnéje már majdnem belepte az itt lévő kis patakot, melyet Skanda Pushparaninak vagy Nazhik Kinarunak neveznek. Ez egy természetes képződmény és állítólag akkor fakadt, amikor Muruga odaszúrta a Vel nevezetű híres lándzsáját. Ennek kristálytiszta víze gyűlik itt össze, kutat képezve, egy kőtartályba. Mellette van egy sós, gyógykút is, mely naponta túlcsordul és vizét elvezetik, nehogy a Nazhu Kiranu vizével keveredjen. Azt mondják, itt, a tengerben, majd ebben a kútban megfürödve, hatalmas spirituális erőt kapunk.
Kattabommam, aki itt Murugát, mint isteni párt Vallival, dicsőítette, ő tartotta az első praharát az északi oldalon, a 19- században. Állítólag, Kattabommam, 70 km-ről hallotta mindig, amikor a púdzsa véget ért.
A templomot naponta 30.000 ember látogatja. Egy külön erőművet is akarnak mellé építeni, hogy neonvilágítással kivilágosítsák az egész tengerpartot itt.